Бой на калиновом мосту: продолжение былины

Сейчас же я рассказываю вам саму былину — «Бой на Калиновом мосту: продолжение былины »…

Подвиг начало на Калиновом мосту: история

Когда Иван крестьянский сын с двумя братьями одолели двенадцатиглавого змея на Калиновом мосту, никто и не мог подумать, что победа эта начала новой, удивительной истории. Отрубили богатыри все головы чудищу-поганому, а когда заглянули в его логово, то встретили там змеёныша.

Был змей мал, одинок, да печален. Мамка-змеиха его в тот же миг, как поняла, что богатырей не сдюжить, улетела в далёкие края. Решили тогда богатыри не оставлять малыша на произвол судьбы, воспитывать его честным и мастеровым человеком, чтобы во благо Руси трудился.

Привезли змеёныша в Киев-град, где как раз строился великий Софийский собор. Там трудились лучшие мастера: украшали храм мозаиками, красотой коих свет не видывал. Заметили мастера в змеёныше необычный дар — волшебный огонь, который таился в его дыхании. И взяли его в подмастерье, поручив варить смальту в котле.

Чудо змеёнышего огня

Смальта, сваренная на змеёнышевом дыхании, оказалась необыкновенной: яркой, прочной, ни морозов, ни солнца не боялась.

Мастера дивились, как она переливалась, словно звёздное небо. Именно из-за нее мозаики Софийского собора обрели несравнимый блеск. Даже спустя века краски их не потускнели.

Змеёныша прозвали Смальтычем, а чуть позже — Смальт Горынычем стали величать.

Обман и скитания

Уехали братья-богатыри спасать Русь от новой беды, а змеёныш остался один в киевской мастерской. И тут объявился хитрец – клоуном его кликали (имя его в веках не сохранилось). Подошёл он к Смальтычу, да стал рассказывать об учении в Европе, о чудесах просвещения и институте науки, уверяя, что без заграничного образования он не сможет раскрыть свой талант.

«Не бойся, — говорил клоун, — поедешь со мной в балагане: ты там будешь сверкать своим драконьим видом, да и заработаем мы деньги. А после, мол, в лучшем университете тебя всему научат, за эти деньги». Но на самом деле хитрец лишь хотел нажиться на «чуде-юде» — возил юного змееныша по разным городам, смешил толпу и Смальтыча, как заморскую диковинку показывал. Брал он плату за «представление», а все вырученные деньги бесстыдно пропивал.

Да и подумывал, не продать ли «шкуру дракона» : "А шо? это же сразу много денег дадут, а не каждый день кривляться перед народом... за х..гроши".

Хорошо хоть до этого не дошло. Молодой Смальтыч не отличал всей хитрости, клоунской и мечтал стать великим мастером-смальтоваром. Но клоун лишь пользовался его видом и не понимал какой у змеёныша великий дар хранится, пока вконец не пропал от пьянства где-то под Венецией, оставив Смальтыча одного.

Однако Бог не дал змею пропасть. Мастера Венеции быстро оценили талант Смальтыча. На острове Мурано он нашел мастерскую: варил там чудесные стекла венецианские и искусную смальту для мозаик. Уважали его там, «маэстро» называли, отвешивали земные поклоны. Только сердце юного змееныша всё равно ныло по Руси-матушке — родной сторонушке, где он совершил свой первый подвиг и сварил свою первую чудесную смальту.

Возвращение с Ломоносовым

Прошли века. Михаил Ломоносов, великий учёный и художник, загорелся идеей возродить мозаичное дело на Руси. Посетив Софийский собор в Киеве, он увидел древние мозаики и понял: без огня Смальта Горыныча таких шедевров не создать.

Ломоносов отправился в Европу и, спустя время, нашёл Смальтыча на острове Мурано. Тот к тому времени стал великим мастером, но тоска по Родине ... Ломоносов сумел уговорить змея вернуться в Россию и они вместе открыли мозаичную фабрику в Санкт-Петербурге.

Снова закипели котлы, стала вариться смальта и начали заново учиться мастера как украшать храмы мозаиками, как в былые времена.

Испытания и утраты

Но времена были неспокойными. Государыне, правившей в те годы, было не до мозаики и высокого искусства: ее больше интересовали стразы из стекла для юбок.

Да еще и двор ее придворный уверял, что всё красивое проще и дешевле привезти из Европы или купить в Китае. Никто не думал, что мастерство нужно беречь, иначе не будет ни мастеров, ни традиций, ни Родины.

После смерти Ломоносова змееныша за то,что он откаты не давал придворным, а занимался только своим делом обложили налогами, фабрику закрыли, а самого Смальта Горыныча снова выслали за границу.

Опять он обосновался в Мурано, где его труд уважали и называли его «маэстро». Но даже там тоска по России продолжала его преследовать.

Возвращение

Наступила эпоха Александра I. Художественная Академия, возглавляемая Александром Строгановым, пригласила Смальт Горыныча вернуться, чтобы принять участие в украшениях великих соборов: Исаакиевского, а потом и Спаса на Крови. Змей снова взялся за дело. Смальта, которую он варил тогда, до сих пор радует глаза, сохраняя блеск и стойкость, можете сами проверить.

Но на этом история не закончилась. Время войн начало 20 века, едва не уничтожило то, что было создано. Соборы взрывали так был взорван собор с мозаиками в Варшаве, Горыныч переживал ,болел, но на чужбину больше не уехал.

Смальт Горыныч, варил смальту для станций метро, фонтаны на ВДНХа и многих домов, чтобы они не были похожи друг на друга, а у каждого дома была своя индивидуальность и характер.

Наши дни и уроки сказки

Прошли годы, мозаика жива не смотря на лихие годы.

И сейчас, в наше время, кипит-смальта в котлах жарких смальтоварен,
мастера-умельцы, бережно относятся к древним традициям, варят они смальту дивную, по рецептам самого Смальт Горыныча!

А Горыныч и ныне жив, хоть сам в тени пребывает.

Творят художники, мастера мозаики шедевры чудесные, украшающие соборы.
Да только порою змея тоска берёт: видит он, что опять придворные поговаривают, что всё проще привезти из заморской стороны.

И сетует Горыныч: «Эх, не ценят мастеров нынче, забывают люди, что умение и душа в каждой кусочке смальты сокрыты. Не купить душу родной страны за бумажки зеленые!»

Но не гаснет его огонь, и не меркнет дар волшебный: вдохновляет он мастеров творить красоту на многие годы, чтоб стояли веками узоры мозаичные и прославляли Русь-матушку.
Сказка ложь, да в ней намёк, добрым молодцам урок…
«Любите свою Родину и цените отеческое искусство. Помните: труд во благо Отечества — это путь к истинному бессмертию. Этот путь начинается с упорного труда и учения, ведь только через любовь к своему делу и ремеслу можно достичь великого».